Me he impresionado al leer tu articulo, la parte final no me la esperaba. He de reconocer que me ha gustado como explicas las teorías del universo, a pesar de que no comparta el final, y te voy a explicar porqué.
Tu comparas religión con filosofía, poniendo a esta última al nivel de cuarto milenio. Creo sinceramente que tienes un error de concepto sobre lo que es la filosofía, o que le pides a esta más de lo que es.
No puedes pedirle a la filosofía que aporte conocimiento, si lo hiciera, esa parte se llamaría ciencia, pues la primera condición que tu propones es la propia definición de ciencia. La filosofía para mi, en mi experiencia, es el arte del pensar, de enseñar a pensar.
Cuando estudiaba 2º de Bachillerato, una de las cosas que tuve que aprender es que Aristóteles pensaba que la tierra era el centro del universo, que Platón pensaba que existía un mundo especial donde todo era perfecto y un montón de cosas completamente incontrastables o erroneas. Habría sido para mi un gran error creerme eso a rajatabla, y decir en el último exámen de Cosmología de 4º de física que hice, que nada de eso de la homogeneidad e isotropía del universo es cierto, que lo que vale es lo que dijo Aristóteles y punto. Eso sería religión, estaría a la altura de 4º milenio no de 4º de Física. Pero eso no es lo que me intentaron enseñar. Eso no sería filosofía
Lo que me intentaron enseñar es a pensar. A darme cuenta que en esa epoca, con lo que ellos percibían, no podían darse cuenta a primera vista de que la tierra era redonda. Me enseñaron a que en momentos posteriores, alguien se fijo en la sombra que proyecta la tierra sobre la luna y, en ese momento, pensó que podría ser plana. La caverna de platón me enseñó lo que es un modelo ideal que tanto se usa en física.
Descartes, «pienso, luego exísto», me hizo darme cuenta de que lo que percibo no tiene porque estar bien, que lo unico que verdaderamente se, es que pienso. Ockham, con su navaja, sentó las bases de lo que es la ciencia. Hasta donde podemos decir que sabemos. ¿A cuanta gente ha convencido Nietzche de que no tienen porqué creer en dios?
En definitiva, creo que tu le estas pidiendo a la filosofía que explique el mundo observable, y eso es para la ciencia. A la filosofía solo puedes pedirle que enseñe a la gente a pensar, a darse cuenta de como evolucionó la manera en la que pensamos. De ahí sale la ciencia, no hay ciencia sin pensamiento racional, sin lógica, sin matemáticas, todas estas derivan de la filosofía. No hay ética, sin filosofía.
Como puedes demostrar a un nazi que el holocausto fue una barbaridad sin ética. Pedir a la filosofía que explique el mundo, es como pedir a la ciencia que demuestre de manera contrastable porque exterminar a la gente esta mal. Sencillamente, no puede, porque no es su campo de trabajo, es como pedirle a los olmos que entreguen peras.
Para mi, esta fué una asigantura que me cambio la vida, y creo firmemente que sin ella, no habría elegido estudiar física, ni estaría ahora donde estoy, ni tendría la ideología que tengo. Yo apoyo firmemente que se estudie en Bachillerato, pues no es la idea de que la tierra esta en el centro de universo la que te pretenden enseñar, sino el como y porqué se llegó a ella.
Ladillas y parásitos, ese es el problema de España. Si tenemos que ser todos subnormales y escuchar la mierda de Alejandro Sanz para que Teddy Bautista pueda seguir robando, se hace y punto. El político subnormal de turno elegido por ser quien más se abre el ojete, se encarga de hacerlo cueste lo que cueste. Que más da la libertad de expresión o la constitución, aquí lo importante es que el cacique haga lo que le salga de los cojones. Esa es la única y verdadera constitución española. Todo lo demás papel para hacer vivir a la gente en el mundo de Yupi. Aquí solo es cultura lo que subnormales como A. Sanz y Ramoncín digan, aunque igual no hayan compuesto ellos mismos una canción en su vida. Si para mantener sus privilegios hace falta destruir el mejor foro de debate cultural se hace y punto. Puto asco de industria cultural. En Vagos.es yo encontré libros que me cambiaron la vida. Eso si que es cultura. Vagos.es lo hacía la gente, voluntariamente, nadie cobraba, y a mi me sirvió para conocer a grandes escritores que de otro modo desconocería. Muchos de los cuales me gustaron tanto que me compre después sus libros. Si hay que destruir Vagos se destruye, si hay que edificar Valdebaqueros también. Aquí importa el negocio caciquil. Lo demás son tonterías. Y luego vendrán hartos de pasión gritando «Viva España». Hipócritas e Hijos de Puta. Eso es lo que a España le sobra…
Hace tiempo que llegue a esta conclusión. Si esto fuera 1939 ahora estaría muerto en una fosa común, o exiliado al sur de Francia.
Que difícil es luchar por la libertad. Puede costarte una vida entera, la cual has estado cuidando todo este tiempo, y al perderla, si siquiera sabrás si ha servido de algo. Extraño mundo azaroso e injusto, si no fueras así, que poco quedaría por hacer. Pero aun queda bastante, para algunos países, mucho más de lo que debería. Hoy es 14 de abril, hace hoy 81 años que en España echamos a los borbones, justo en plena época de florecimiento cultural español, ese que nunca llegó, y que parece que vuelve a llegar tarde a la cita. Día de alegría en las calles españolas oliendo a libertad por las esquinas con toda España celebrandolo. Como pudiste hacerlo cabrón… Solo 5 años de paz. Solo 8 para la destrucción total de la libertad. De la opinión, de los fusilamientos a profesores de universidad, poetas, intelectuales y de todo aquel que estaba en contra de tus ideas, de la destrucción de pueblos enteros como Belchite y la condena a todo un país en pleno florecimiento a el analfabetismo. Las prácticas del holocausto, que bien le vinieron a tu amigo Adolfo. Me niego a pensar que todas esas muertes fueron en vano. Me niego.
Por todos aquellos que sufrieron, nunca fuisteis vencidos. Porque nunca nos podrán vencer, seguiremos luchando. Por la libertad.
En estas fechas tan señaladas hay quienes queremos disfrutar de la navidad sin tener en cuenta el tinte Católico que conlleva, y preferimos creer en otro tipo de cosas.
Voy ha intentar hacer una recopilación de mis religiones favoritas:
-Pastafarísmo:
La creación según el Pastafarismo
En 2005 en el estado de Kansas se aprobó un decreto que permitía enseñar a los niños el creacionismo religioso como alternativa al evolucionismo de Darwin. En esa enseñanza se decía que el ser humano podía haber sido creado por una «deidad creadora sobrenatural». Como respuesta a eso, un tipo llamado Bobby Henderson mandó una carta al consejo diciendo que para el esa deidad era un plato de espaguetis con Albóndigas gigante que podía volar y que por tanto solicitaba que también se explicara el creacionismo en las escuelas tal y como lo veía su religión, el «Pastafarísmo». En poco tiempo se hizo famosa esta religión y enseguida empezó a crecer.
Su dios creador es el «Flying Spagueti Monster» el plato de espaguetis con albóndigas gigante volador, la eucaristía que en el cristianismo es comerse el cuerpo de cristo, aquí es comerse un plato de espaquetis a imagen y semejanza del «creador». Yo la he probado y esta eucaristía esta mucho mejor. También puedes poner todo el vino que quieras. Los «pastafaris» van siempre vestidos de pirata a todos las reuniones y se han echo demostraciones filosóficas del pastafarismo con los mismos argumentos que con la religión Catolica. Esta religión cuenta también con los 10 sazonadores de espagueti o «realmente preferiría que no», el equivalente a los 10 mandamientos Cristianos. Además en su cielo hay volcanes de cerveza y fabricas de stripers.
Puedes informarte más sobre esta religión buscandola en google o en estos links:
Esta religión se basa en creer que dios en un unicornio rosa invisible. La demostración, basada en la fe y en la razón es muy sencilla:
Tenemos fe en que es rosa, y sabemos que es invisible puesto que no lo podemos ver. Es imposible ser rosa en invisible a la vez, luego este ser debe de ser Dios.
Este tipo de paradojas son muy comunes en muchas religiones, como por ejemplo en la cristiana en la que Jesucristo es completamente divino y completamente humano.
Tan pequeña que ningún telescopio puede verla.
-La tetera de Russell
Se trata de un razonamiento del filosofo Bertrand Russel el que trata de decir que existe una tetera entre la Tierra y Marte tan pequeña que ningun telescopio puede detectarla, con lo cual nadie puede negar que no exista. Lo que dijo exactamente es esto:
«Si yo sugiriera que entre la Tierra y Marte hay una tetera de porcelana que gira alrededor del Sol en una órbita elíptica, nadie podría refutar mi aseveración, siempre que me cuidara de añadir que la tetera es demasiado pequeña como para ser vista aún por los telescopios más potentes. Pero si yo dijera que, puesto que mi aseveración no puede ser refutada, dudar de ella es de una presuntuosidad intolerable por parte de la razón humana, se pensaría con toda razón que estoy diciendo tonterías. Sin embargo, si la existencia de tal tetera se afirmara en libros antiguos, si se enseñara cada domingo como verdad sagrada, si se instalara en la mente de los niños en la escuela, la vacilación para creer en su existencia sería un signo de excentricidad, y quien dudara merecería la atención de un psiquiatra en un tiempo iluminado, o la del inquisidor en tiempos anteriores.»
¿A quien no le gusta «Star Wars»? ¿A quien no le gustaría tener poderes Jedis? Esta religión que por muy absurda que parezca es la 4º religión más grande de todo Reino Unido cree en la fuerza a la que veneran los caballeros de Star Wars.
Google celebró la Newtonavidad el año pasado.
Con todas estas religiones, ¿porqué conformarse con el aburrido cristianismo? Yo como Físico, os animo a todos a celebrar el 4 de enero la Newtonavidad, el día que nació Isaac Newton, comiendo un buen plato de espaguetis con albondigas. Lo de vestirse de Pirata y tomar el te en una tetera muy pequeña ya es opcional. Así que ya sabeis:
Hay momentos en los que me quedo asombrado viendo imágenes o noticias de la revolución Siria, como me asombraba cuando veía las revueltas en Libia. Gente dando su vida por unos ideales, por que sus hijos o compañeros puedan ir a votar lo que ellos quieran. Para conseguir derrocar la dictadura.
Cuando después de eso salgo al mundo que me rodea, me hace reflexionar. Tal vez somos la generación mimada. Tal vez todo esto no sea más que un parque de atracciones gigante. En este mundo tan en crisis que tenemos, hay gente que se permite seguir diciendo que su voto no sirve para nada, que no va a cambiar nada y que por tanto es estúpido ir a votar. Me gustaría que se lo dijeran a cualquiera de esos arabes que han estado arriesgando su vida y que han perdido amigos y compañeros por poder votar. Quizás sea verdad aquel dicho de psicólogos de que la gente no aprecia lo que no le cuesta nada. Pero en fin, tal vez si para poder votar hubiera que enfrentarse a algo más que levantarte un día del sofá y dejar caer un papel en una urna, la gente valoraría más el poder que tiene, por pequeño que sea. Otros en cambio, se decantan por votar a los partidos mayoritarios porque según dicen «son los que van a ganar», y lo dicen como si votar fuera una especie de quiniela en la que hay que tratar de adivinar que partido ganará, en lugar de dar tu opinión con el voto. Me sorprende toda esa cantidad de gente incapaz de defender la postura de su partido sin decir que los demás son peor. Será que es más fácil venderse a un color y una persona aparentemente «amigable» que a ponerse a pensar sobre una verdadera ideología política. Puede que la gente haya decidido conformarse con la mediocridad, puesto que intentar mejorar día a día es demasiado cansado para ellos.
Puede que en esta sociedad haya triunfado el «panem et circenses» otra vez.
Estabamos ya en la parte final de la manifestación cuando esta llegaba a la plaza del pilar. La gente estaba con la moral altísima, pues se estaba llenando la plaza, algo que hace poco más de un mes, antes del 15-M, nadie se lo esperaba. Los organizadores empezaron a leer el manifiesto en el cual se quejaban de que en el pacto del euro no había ni una sola medida para parar la especulación ni para controlar a los bancos, con lo cual no evitaría una nueva crisis. Y sin embargo se centraba en recortar libertades a los trabajadores diciendo que eran recortes necesarios. Tras la lectura del manifiesto anunciaron que iban a desacampar de la plaza del Pilar e hicieron un llamamiento para que aquellos que quisieran, dentro de 20 minutos una vez acaba la manifestación, se reunieran para ir a la inauguración del «Paraguas» el edificio del que tanto se había hablado. Yo decidí ir, y durante esos 20 minutos estuve dando vueltas por la plaza. Los organizadores habían decidido irse dejando marca y colocaron una placa conmemorativa de todas las ciudades que habían acampado pegada con cemento en el suelo. Además y esto fue lo más inesperado, el proyecto «troya» que era el encargado de organizar la desacampada colocó un caballo echo con piezas de un viejo todoterreno en frente de la puerta del ayuntamiento.
Caballo de troya que se dejó en la puerta del ayuntamiento.
Así pues fui al punto de encuentro y allí salió el grupo de gente que se dirigiría al misterioso paraguas. Durante el camino cortamos trafico del coso y de independencia con las bicis para después pasar los que íbamos a pie. Finalmente llegamos al esperado Paraguas no sin un par de maniobras de distracción para los policías. Uno de los que estaba en la cabeza de la manifestación llamo a la puerta de un edificio abandonado con unos andamios y le abrieron. Al rato aparecieron por el balcón para colgar el simbolo del paraguas mientras todos les aplaudíamos. Pero había algo raro. Siempre se había hablado de que iba a ser un edificio público, no obstante tenía colgado de la fachada un cartel que ponía «Servihabitat» la inmobiliaria de «la Caixa». Yo tras entrar y ver que estaba todo recien reformado y era estilo palacete del hace 1 siglo o 2, me fui a mi casa.
El edificio por dentro.
Al día siguiente teníamos reunión los de la comisión de comunicación. Se habló sobre que había pasado, porqué al final se ocupó un edificio privado y no uno público y que podía pasar. Tendríamos que conseguir que la asamblea ratificara la ocupación, puesto que no estaba dentro de lo acordado. Sin ningún problema, la gente aceptó la ocupación como parte del 15-M. Pero algo había cambiado. Era cierto que era un edificio completamente especulativo, yo entré y esta completamente reformado. Su ubicación, en pleno centro de Zaragoza y el estilo del siglo XIX harían que si lo pusieran a la venta, en seguida lo consiguieran vender. Era una hipocresía tremenda el que mientras en el portal de al lado había estado durmiendo un mendigo durante mucho tiempo, dentro, el edificio estaba abandonado, y se supone que «la Caixa» como caja que es, tenia que tener una parte social. Estaba claro que habían paralizado las obras junto antes de acabar la reforma, para poder especular con el precio. Sobre que hacer había dudas. Yo era de los que defendía la ocupación siempre y cuando en el momento que viniera la policía se desalojara todo sin violencia. Era absurdo intentar resistir una carga policial cuando te iban a echar igualmente. Pero la gente que lo ocupó estaba completamente en contra de eso. Tenían la filosofía del ocupa de resistir hasta el final. Allí fue cuando me di cuenta de que el movimiento se estaba radicalizando y de alguna manera, perdiendo el rumbo. Mientras tanto yo seguí visitando las asambleas que los exámenes me permitían.
El paraguas, símbolo de la acampada en Zaragoza
Cada vez había más gente que quería que el movimiento se encauzara por su lucha personal, consiguiendo así un gran apoyo a sus ideales. Okupas, feministas radicales, anticlericalistas, anarquistas y un largo etcétera de gente que quería que el 15-M apoyara sus ideales. Yo me considero republicano, ateo y más bien de izquierdas, pero me parecía estúpido proponer que el 15-M apoyara la república o cualquier otra cosa. El 15-M era un movimiento social, y por tanto tenía que apoyar lo que la mayoría de la gente quería, lo que unió a la gente aquel día en que las acampadas se montaron. Apoyando cosas como el movimiento okupa lo único que se conseguía es que la gente que estaba en contra dejara de apoyar el movimiento. Y así fue como todo se empezó a resquebrajar. Yo quemado de lo absurdo de algunas asambleas (en una de ellas se dijo que se estaba en contra de la declaración de los derechos humanos) decidí alejarme un poco del movimiento y seguir mi propio camino. Les seguiría apoyando y fomentando el movimiento con carácter social y participativo. Pero ya no era lo mismo. Vi que hubo un momento en el que se perdió el norte, tal vez fue en el momento en el que la gente dejo de prestarle tanta atención.
Llegó el día del desalojo del paraguas muy pronto. La gente resistió y la carga policial fue brutal. Yo estaba fuera de Zaragoza aquel día, y aunque hubiera estado en Zaragoza no habría ido a resistir. Es cierto que la policía se portó como unos salvajes matones, pero todo el mundo sabe como es la policía española. Hay veces que tengo verguenza de quien se supone que me tendría que defender. Yo quiero una policía que defienda a la gente de las agresiones, que si hay un asesinato lo investigue, que intenten evitar los robos, en general que defienda al que lo necesite. No una policía que se dedique a atacar a la gente por motivos políticos y sin llevar la identificación. El desalojo del Paraguas podría haberse echo sin violencia por parte de la policía como se hace en los países civilizados como Alemania, pero se ve que detrás de esa carga había gente que le tenia ganas al movimiento.
El movimiento ya sin el paraguas y sin la acampada de la plaza del pilar, se quedó un tanto deslocalizado y paso a tener su base en un local de la Almozara. Para mi, el 15-M en esos momentos ya no tenía casi nada que ver conmigo, y además habiendo estado fuera de Zaragoza todo un verano, solo pude enterarme de que la plataforma anti desahucios que se formó funcionó bien, y que las marchas indignada llegaron a Madrid montando una gran fiesta en la puerta del sol, lo cual me alegró mucho.
Ahora ya poco queda del movimiento. Pero el espíritu sigue vivo. Creo que independientemente de lo que hayamos conseguido, a todos nos ha cambiado un poquito el 15-M. Especialmente a los que lo vivimos tan de cerca. A mi me enseñó que no puedo pedirle nada a los políticos que yo no esté dispuesto ha hacer. Así que el 15-M fue el impulso que necesitaba para afiliarme a un partido político y continuar la lucha desde dentro.
Creo que con todo esto, todos hemos aprendido algo. Y solo por eso, ya mereció la pena todo lo que hicimos.
Muchas gracias por leer mi historia. Os dejo uno de los vídeos que más me motivó para intentar cambiar las cosas.
Hoy 19 de septiembre hace un año murió una de las personas que mas ha hecho por Aragón.
Un hombre que quiso cambiar las cosas. Imagen de la lucha política por la libertad, siempre se mantuvo fiel a sus principios a pesar de la época que le tocó vivir con Franco. Profesor de instituto, poeta, cantautor, político y hasta personaje televisivo, fué una figura importante en la transición Española, en la cual su voz se alzó muchas veces para conseguir la autonomía aragonesa.
Con las canciones «Aragón» y «Canto a la libertad» alzó la voz de un pueblo que hasta entonces había callado, y le dio la identidad que nunca le tuvieron que haber quitado.
Participó en la política aragonesa siendo elegido diputado por Aragón en el congreso de los diputados en el año 2000. Un congreso en el cual puso voz a Aragón. Sin callarse nada y con el caracter que cualquier persona tiene, defendió sus ideas siempre, lo que hizo que en más de alguna ocasión tuviera enfrentamientos con algunos políticos sin tener pelos en la lengua:
Siempre fiel a sus ideales fue aférrimo defensor del no a la guerra de Irak y del no al transvase del ebro, por lo cual se ganó la enemistad de más de un diputado del PP.
En Aragón siempre será recordado, y el canto a la libertad siempre será para mi tanto el himno de Aragón, como el de todos aquellos que luchan contra las dictaduras.
Hace poco hubo una iniciativa popular para que se reconociera como oficial el himno en Aragon, pero parece que sus enemigos son los que tienen ahora el poder (http://cantoalalibertad.org/)
Pero esta es una de esas cosas que no necesitan estar escritas en un papel para que existan. El sentimiento de todo un pueblo dice que ese es nuestro himno. Los politicos pueden decir lo que quieran, pero no pueden cambiar lo que un pueblo siente.
Hoy y siempre Labordeta. Gracias. Gracias por dar identidad a un pueblo. Gracias por enseñarme que todavía hoy se puede vivir de ideales.
«Recuérdame como un árbol caído,
como un pájaro herido,
como un hombre sin más.
Recuérdame como un verano ido,
como un loco cansino,
como un hombre sin más…»
Aquí siempre te recordaremos, a muchos nos sirves y nos servirás de inspiración durante mucho tiempo.
[Te recomiendo leer antes la anterior entrada si no la has leido, pues esta historia es la continuación de la anterior 😉
Movimiento 15-M (1): Los inicios]
Dia 27-M. Las elecciones ya habían pasado, y parecía que el movimiento estaba condenado a extinguirse. No había dado el resultado que algunos esperábamos y se perdió mucha masa social y gran cantidad de apoyos. Para mi el resultado de las elecciones había sido un mazado de desmoralización. Esa mañana no tenía clase y los exámenes estaban cerca, así que decidí meterme otra vez en twitter un rato para después irme a estudiar.
¿Era esto necesario?
Sin esperarmelo ni entender el porqué, otra vez el movimiento 15-M se había convertido en TT nacional. Esta vez a causa de un ataque desproporcionado de los mossos de escuadra contra los acampados que quedaban en Plaza Cataluña. Los videos de agresiones indiscriminadas y sin ningún motivo contra unos manifestantes pacíficos hicieron que me hirviera la sangre. No entendía el porqué, no entendía cual era la razón y lo que era peor aún, las escusas que daban los policías me parecían completamente patéticas. Tras entrar por la fuerza en un campamento pacífico y destruir todo lo que había en el (a pesar de que dijeron que se iban a devolver los ordenadores, lo único que hicieron fue destruirlos) salió el consejero de interior de Barcelona por parte de CiU Felip Puig en la televisión diciendo que apoyaba la actuación de los mossos e incluso llegó a decir que esperaba una reacción más violenta por parte de los manifestantes, lo cual desveló que lo que tenía en mente era conseguir radicalizar el movimiento y que con eso perdiera ya todo su apoyo popular. Lejos de eso, todas las acampadas tomaron fuerza desde aquel día. Era muy obvio que esta actuación la hicieran 5 días después de las elecciones. Ningún político se habría atrevido a hacerla 5 días antes. Desde Barcelona pidieron a la gente que se involucrara con las acampadas, y por solidaridad, ese día fui a la asamblea.
Asamblea en la plaza del pilar
Encontré que las cosas no habían cambiado mucho. El método era de micrófono abierto y la gente seguía hablando sin proponer nada. Lo único que había cambiado era la cantidad de público. Había muy poco debate, la gente era más de salir, decir su discurso, esperar sus aplausos y que el siguiente que tomara el micrófono hablara de otra cosa totalmente distinta para continuar con el mismo proceso. Rara vez veía un debate sobre que era mejor, si votar o no votar. Parecía reinar en la cabeza de todo el mundo que lo que dijera alguien en ese micrófono iba a ser tomado como estandarte del 15-M y que por seguro, tendría razón. Yo por mi parte seguí visitando las asambleas al menos una vez por semana, siempre me encontraba con algún conocido que estaba como yo o con alguien con quien debatir sobre algún tema apartado de la asamblea. Poco a poco el movimiento empezó a tornarse más serio. Empezaron las «asambleas políticas» donde la gente podía proponer sus ideas, y se eligió el método de aprobar las medidas por consenso. Se estaba cociendo algo grande para el día 19 de Junio, y yo esperaba que la manifestación de ese día fuera enorme.
Llegó el día de mi 20 cumpleaños no sin varias reflexiones filosóficas sobre lo que significa cambiar de dígito y una reflexión sobre como he llegado a ser quien soy, y tras celebrarlo minimamente a causa de un examen de 4 horas de duración el mismo día, por la noche, al no poder salir porque al día siguiente tenía que estudiar, decidí hacer algo diferente. A la acampada en la plaza del pilar le quedaban 2 telediarios. El 19-J después de la manifestación era el día preferido por todos para desacampar, y casi todos daban por echo que se aprobaría en asamblea desacampar ese día. Por tanto decidí revivir la escena de aquel sábado y cogí la tienda de campaña y me fui al pilar. Esta vez mi plan era vivir allí unos cuantos dias para saber lo que era y como tenía que estudiar, todos los días me iría a la biblioteca y por la noche volvería a la tienda de campaña. Esos días fueron muy buenos. Nada más llegar empecé a conocer gente y cada día era diferente. Había roto con la rutina tuenti-facebook-gmail que tanto se repetía todas las noches.
Circulo de ideas
A pesar de que casi no fui mas que a unas pocas asambleas, me comencé a involucrar poco a poco. Todos los días el plan era el siguiente: despertarme en uno de los lugares mas espectaculares de Zaragoza, coger la bici para ir a casa a ducharme y a cambiar la ropa sucia, volver a la tienda con la ropa limpia, ir a la universidad, comer allí, y por la noche la acampada diría, la cena la servían en paellera cada noche unos grandes cocineros ahora en paro por la crisis. Cada noche fue diferente y guardo un recuerdo muy bueno de todas ellas. La acampada la recuerdo como un lugar en el que la gente podía expresarse de las maneras más originales posibles, estaba todo lleno de creaciones artesanales que expresaban ideas, como por ejemplo un grupo de piedras pintadas haciendo el símbolo de la paz, o un circulo echo con los papeles de la gente que quería colaborar en los cuales se expresaban consignas e ideas. Era todo muy original.
Tras 3 días decidí desacampar la 4ª noche. Los demás lo harían el 19-J, un semana y un día después, pero yo perdía mucho tiempo cada día en ir hasta mi casa a ducharme y luego a la universidad, y eso en etapa de exámenes no podía permitírmelo. Así que volví a casa. Justo cuando recogí fui a la asamblea, había leído en twitter durante mi descanso de estudio en la universidad que ese día pedían a todo el mundo ir. Algo importante iba a pasar. Al llegar, estaban comenzando a explicar el nuevo sistema organizativo, el cual consistía en juntar a la gente activa en varias comisiones, entre ellas la de comunicación, en la cual decidí meterme. Total, si le dedicaba a esto las últimas horas del día, a eso de las 20:00 era una manera de relajarme de los estudios, y era algo que solía hacer en AEGEE y que ya no le dedicaba tanto tiempo al estar la organización de dicha asociación bastante parada.
Tras meterme en la comisión de comunicación llego el 19-J. Yo me había encargado de difundirlo por las redes sociales y a todas las personas que conocía. Incluso llegué a convencer a mis padres de que fueran. La manifestación fue todo un éxito. Miles de personas que estaban a favor de este movimiento salieron a la calle llenando el paseo de independencia y posteriormente la plaza del pilar. El ambiente fue muy festivo, había un montón de gente disfrazada haciendo teatro junto con la manifestación de forma voluntaria. Y el público que había acudido era muy diverso, desde jovenes, hasta padres con niños y ancianos.
Llegada de la manifestación 19-J a la plaza del pilar.
Ya en la plaza, anunciaron que iban a desacampar y que la organización se movería al posteriormente conflictivo «Paraguas», el cual en principió iba a ser un edificio público abandonado que se iba a tomar para recuperarlo y darle un uso social y para toda la ciudadanía, algo que tenía que hacer el ayuntamiento y no hacía. La idea sonaba bastante bien. » El Paraguas» un edificio del ayuntamiento rehabilitado para que todo el mundo pudiera disfrutarlo haciendo conferencias, debates, talleres, tal vez hasta conciertos gratuitos, y con un puesto de información donde las familias desahuciadas tuvieran donde preguntar por sus derechos. Nadie en principio iba a vivir allí, y todo lo que se hiciera con ese edificio tendría que ser aprobado en la asamblea popular por medio del consenso entre toda la asamblea. Pero al final no fue exactamente así. También se dejó en la plaza del pilar un recuerdo conmemorativo en frente de la puerta del ayuntamiento por parte del llamado «proyecto Troya». Pero esas historias son cosa de otra entrada. Ahora que estoy de vacaciones espero poder tener más tiempo para escribir, y así terminar con la última parte de la historia, la cual lleva a donde estoy ahora 😉
Me despido dejando un video sobre la manifestación del 19-J creado por la comisión de audiovisuales de la acampada:
Numlet 😉
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Después del mítico «hello word» que todo nuevo blogger debe de tomar como bautizo. Voy a intentar comentar mis experiencias en el movimiento 15-M.
Todo empezó un 15-M por la mañana. Yo era un twittero novato y apenas usaba esa extraña red social. Total que aquel día me dio por mirar haber que había. En ese momento vi un tweet de David Bravo, al cual seguía por los temas de la ley sinde, haciendo un llamamiento a salir a la calle esa tarde. Me informé de sobre que iba la manifestación y me pareció una fantástica idea. Democracia real ya. Aquel mismo día a las 2 de la noche había dado un discurso de borracho con un tipo un tanto raro, discurso en el cual yo le decía que el PP y el PSOE eran el mismo partido y el con su chándal de salir de fiesta estilo años 90 se reía preguntándome si no estudiaría yo ciencias políticas. Le miré raro, pues nadie le había invitado a la conversación y se fue. A la salida de la chupitería siempre ocurren cosas raras. Yo siempre había opinado que el sistema político actual era como el sistema político canovista del siglo XIX, en el cual predominaba el turnismo entre los 2 partidos más importantes. Total, ya que no tenía nada que hacer por la tarde y siempre solía usar la tarde de domingo en descubrir algún lugar de Zaragoza y su extrarradio en bicicleta, decidí aquel día ir almenos a ver la manifestación en independencia. Al llegar allí los gritos de «no nos mires, únete» me hicieron dar el paso y entrar en la manifestación. Estuvo muy bien, había mucha más gente de que la se esperaba. La manifestación acabó y yo seguí mi vida un tanto esperanzado por lo que había visto.
Sorpresa el día de después al enterarme que en Madrid habían acampado en la puerta del sol, y en las demás ciudades estaban empezando. Se me ocurrió ir al pilar a ver que sucedía y me encontré un corro de gente hablando con un micrófono y un altavoz de guitarra eléctrica. Primera frase escuchada: «la violencia no tiene porqué ser mala» seguida de un montón de voces en contra. Había esperanza. Se siguió debatiendo, aunque más que debatir la gente lo que hacía era contar sus penas. Parecía casi terapia de grupo. A pesar de eso yo tenía muchas esperanza en este movimiento al cual estaba viendo crecer. En unos pocos días las 20-30 personas que estaban en el corro se multiplican muy rápidamente. Yo seguí yendo cuando podía a la plaza, a pesar de que la gente solamente contaba sus penas. Eso me hizo actuar. Me di cuenta que esto lo teníamos que sacar entre todos adelante. Si quería una democracia real, la tendríamos que construir entre todos. Eso fue lo que me animó a hablar en público. A pesar de que el jueves me apunté como que iba a hablar y al final no lo hice por los nervios, el no atreverme me hizo cambiar mi manera de pensar sobre por que debería salir a hablar. No fue solo por que la gente escuchara mi opinión, fue porque si no lo hubiera echo, no habría podido estar en paz conmigo mismo. Así pues el viernes salí ha hablar a la plaza. Después de tratar de calmar mis nervios de extrañas formas antes de subir al «escenario» que habían preparado y de ver que derrepente tenía el micrófono vacío delante mío con todo el mundo mirándome, di un paso al frente.
Día en el que me atreví a dar mi opinión
Nunca habían estado tantas personas pendientes de lo que yo dijera, no era mi cerebro el que hablaba, era mi boca. Mi cerebro había dejado echos los deberes sobre que tenía que decir, y ahora estaba en estado de «shock». Tras empezar nerviosamente el discurso como había pensado, comencé a descubrir a la gente lo que pensaba en realidad. En este movimiento había mucha gente que quería abstenerse o votar en blanco el domingo, y con eso no iban a conseguir absolutamente nada. Las abstenciones hacen que el voto de los radicales de PP o PSOE, los cuales siempre votarán a esos partidos pase lo que pase, valgan más. Y los votos en blanco únicamente consiguen hundir a los partidos minoritarios, en los cuales está la forma de derrocar al bipartidismo, como ya pasó en la segunda república cuando se derrumbó el sistema canovista. Tras despedirme con una gran mención a Labordeta con el estribillo de su famosa canción «Habrá un día en que todos, al levantar la vista, veremos una tierra, que ponga libertad», la gente me aplaudió y me sentí en la gloria. Luego de hablar con varios conocidos, me dijeron que a pesar de que empecé fatal, después mi discurso les gustó, lo cual me alegró muchísimo. Cuando dije lo que pensaba de verdad, fue cuando a la gente le gustó lo que decía. La gente seguía contando sus penas, pero yo había dado una posible solución, votar a partidos minoritarios. Es noche la pasé en el pilar con unos amigos, y dormí allí en una tienda de campaña que me acababa de comprar. La sensación de despertarte y estar en el pilar es fantástica. Una experiencia que todo el mundo debería probar.
Acampada en la plaza del pilar
Tras esto llegó el sábado y la jornada de reflexión. El rumor que corría de que iban a desalojar la acampada fue completamente falso. Ningún gobernante se atrevería a hacer algo contra el pueblo el día de antes de unas elecciones. La acampada siguió y se respetó la jornada de reflexión al no haber asamblea aquel día.
El domingo se despertó de esperanza. Era la primera vez que iba a votar y confiaba en que esto cambiara. Cual fue mi sorpresa al ver que la gente había seguido como siempre. La alternativa al PSOE el PP, tal y como pensaban nuestros antepasados del siglo XIX, los cuales estaban absolutamente convencidos de que la alternativa al partido conservador de Cánovas era el partido liberal de Sagasta y viceversa. Por lo menos la influencia de los partidos alternativos había aumentado. La guerra no se gana en un día.
Ataque de un mosso a un minusválido
Tras las elecciones el movimiento siguió adelante, aunque se calmó. La gente ya no iba a las asambleas, yo tenía que empezar a estudiar los exámenes. La victoria todavía no se planteaba cercana. Pero hubo algo que lo cambió todo. Cierto día ,como no, después de las elecciones, los mossos cargaron contra los acampados en Barcelona. Eso fue lo que me hizo volver a involucrarme. El ver como el estado usaba la violencia contra aquellos que pensaban diferente. En ese momento sentí lo mismo que debieron sentir los guerrilleros republicanos que dieron su vida por sus ideales. Pero eso es cosa de otra entrada.
Prometo que no tardaré mucho en continuar con esta historia, pero por hoy ya es suficiente 😉
Me llamo Jesús, como ya puse en mi descripción, soy estudiante de Física en la Universidad de Zaragoza y de Psicología en la UNED, esto último como actividad de tiempo libre. Siempre me he considerado un libre pensador, más aún si conocierais como ha cambiado mi historial de ideologías políticas desde que tengo uso de la filosofía. Todo esto es lo que va ha dar forma a este Blog. El título «alwaysfreemind» representa en gran parte mi filosofía de vida y pensamiento. Ser capaz de asumir que te has equivocado y escuchar siempre hasta las ideologías más radicales y opuestas para intentar comprenderlas. Esto Blog va ha tener tintes de filosofía, de ciencia, utilizando como saber necesario lo poco que se de psicología y sobre todo va a tener tintes de opinión personal. Como «constitución» de este blog, declaro que todo aquel que escriba en él comentarios a favor o en contra de mis opiniones será escuchado de igual manera y su opinión será respetada como la que más. Os aseguro que por mi parte jamás encontrareis a alguien que no escuche vuestras opiniones. Lo que encontrareis es alguien que rebatirá vuestras opiniones y siempre querré que rebatais las mias. No soy portador de la verdad absoluta, ni siquiera estoy del todo convencido de que algún día llegue a tener algo parecido. Pero por lo menos voy ha intentarlo…
Dentro de poco pondré mis primeras entradas, que explicarán mi opinión actual sobre el estado de la ciencia y de la política en este pais.
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